人活着，有一点嗜好，多一点乐趣，生活会更有滋味。于是，有人喜欢玩赏奇石，有人爱好舞文弄墨，有人在梨园曲韵中体会怡然之乐，有人在桥牌棋艺中感受智者之趣……所谓萝卜白菜各有所爱，只要嗜之有度，好之有道，都可以从中找到乐趣，怡心养性，世界也因此多姿多彩。
古人把兴趣、爱好称作“癖”，并将其上升为交友识人的某种“标准”。明人张岱有云：“人无癖不可与交，以其无深情也，人无疵不可与交，以其无真气也。”意思是说，一个既没爱好又看不出什么毛病，四平八稳、谨小慎微，没有一点点个性，这样的人缺乏真性情，要么特别地懦弱无能，要么过于理智特别有心机，是不能做朋友的。但话又说回来，古人又把不良的习惯和嗜好叫作“祸媒”，所谓“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”。由此可见，兴趣爱好如果不加约束，也会成为祸端，甚至败家丧身。
古人言：“人贪酒色，如双斧伐孤树，未有不仆者！”贪权落陷阱，贪财入孔方，贪功遭名裂，贪色入圈套，贪权误大事。古今中外，洋佬华人，高贵野老，概莫能外。“故祸莫惨予欲利，悲莫痛于伤心”一个人尤其是手握公权力的人，一旦对金钱、美色、名利等过分溺恋，欲壑难填，便会早晚玩完。
《清朝野史大观》记载：清道光年间，刑部大臣冯志圻酷爱碑帖书画。但他从不在人前提及此好，赴外地巡视更是三缄其口，不吐露丝毫嗜好心迹，以防斗筲之人投其所好。一次有位属下献给他一本宋拓碑帖，冯原封不动退回，有人劝他打开看看无妨。冯志圻说，这种古物乃稀世珍宝，我一旦打开，就可能爱不释手，不打开，还可想象它是赝品，“封其心眼，断其诱惑，怎奈我何？”
拒绝诱惑，狙击欲望，识破危害是关键，但更多的可能是一个焦灼难忍交锋的过程。英雄爱美人，古今亦然。明代有个叫曹鼐的人，年轻时任江西和县典史，有一次他抓获一名绝色女贼，路途遥远，来不及回县城，两人夜宿一破庙。不料，女贼施展“美人计”，屡屡以色相诱之。面对美女搔首弄姿，袒裼裸裎的轮番轰炸袭击，年轻的曹鼐自感难以抗拒，就在纸片上写下“曹鼐不可”四字贴在墙上，过了一会儿，又揭掉烧毁。如此反复十多次，终于度过了寂寞难耐的一夜，保持了节操和清名。
先人言：事之最难，莫若知人，事之至大，亦莫如知人。世上没有免费的午餐，处心积虑者投之以桃，必然要报之以李。心以淡泊明，智者是能够以一双慧眼识破此中玄机的。晋国的文子在曹人陷害躲避国君抓捕出逃时，如丧家之犬经过一个县邑，恰巧县令啬夫是文子昔日的好友，已疲惫不堪的手下建议在此歇歇脚，顺便等等走在后面的车子。文子坚决不肯，他说，这个啬夫可是个靠不住的小人。我当年爱好乐器，他便送我上等的好琴，我喜欢各种佩戴之物，他便送我玉环，是个很会投其所好的奸佞伪君子，不惜以加重我的过失做法讨好我。我担心他也会以出卖我再去讨好别人。果不其然，文子一行刚刚离开，那啬夫竟扣押了文子后面的两辆车子，献给了晋国的国君。
先贤云：“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。”震惊中外的远华特大走私案主角赖昌星曾有一句挂在口头上的“名言”：不怕什么法律条文、规章制度，就怕领导干部没有兴趣爱好。这句话发人深思，因为它击中了人性的要害。不少官员的嗜好成为他们致命的软肋，半生清明栽倒在自己的嗜好里。厦门海关原副关长接培勇，酷爱书法，写得一手好字，也因此心高气傲，曾对赖昌星不屑一顾，时时保持戒心和距离。但当赖昌星送来一套100多万元的古籍善本，送来一幅9位名家合作的牡丹图时，接培勇开始把持不住了，最终与赖同流合污。
人不可能一点爱好都没有，良好的嗜好不但是人健康正常的一部分，而且在一定程度上也体现出一个人的品德修养和思想境界，关键是要把握住“度”。爱好本身没有错，要控制的是欲望，是欲望的度。“大厦千间夜眠八尺，粮田万顷日食一升”。我们共产党人既要注意培养自己清新健康的兴趣与爱好，又要注意自我约束，嗜之有度，好之有道，谨守防线，把住小节。
