五代王定保《唐摭言》载，王播年少时孤贫，在扬州惠昭寺木兰院寄食。寺里僧人厌弃他，羞辱他，故意于饭后鸣钟，待王播至时，饭已吃过。王播在壁上题诗：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟”。二十年后，王播重位出镇扬州，旧地重游，发现旧时诗句，已被势利的寺僧用碧纱笼罩了，他便续写了两句诗：“二十年来尘扑面，而今始得碧纱笼”。
对待外来的荣辱与世态的炎凉，王播只是淡然一笑。
公元234年，诸葛亮率蜀军北伐魏国，和司马懿对峙于五丈原。诸葛亮力求急战，司马懿老奸巨滑，坚持营门不出，令诸葛亮无可奈何。于是，诸葛亮将一大堆女人的衣服首饰装在盒子里派人送给司马懿，把司马懿比作女人，在当时可谓奇耻大辱。司马懿竟然大笑：“孔明视我为妇人耶！”并笑纳了诸葛亮的厚礼。
对个人的浮与沉、起与落、得与失、成与败，都应有个正确的态度，那就是忘掉荣辱！忘掉荣辱，是贤者难得的修为和崇高的精神境界。
但是，忘掉荣辱，又非看破红尘，消极遁世；而是说，不要让自己的情绪与举动，受外物或私利所牵制。忘掉荣辱，是为了不忘生活目标，忘掉荣辱，是为了记住还有许多更加重要的事情做。
范仲淹是北宋著名的政治家，“庆历新政”的代表人物之一，但也曾谪居邓州，与贬知岳州的滕子京，同属“迁客”，然而，他“不以物喜，不以己悲”，做到“心旷神怡，荣辱皆忘，把酒临风，喜气洋洋”，他始终不忘的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。正是强烈的责任感和自觉的使命感，使范仲淹摆脱自我，超于物外才如此豁达与大度。清代著名爱国将领、禁烟英雄林则徐，由于禁烟遭到了怕战派的诬陷，被道光皇帝革职，从重发往伊犁，效力赎罪。1841年7月，林则徐在赴伊犁途经西安时，写下了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的名垂千古的诗句，足见林则徐的高风亮节。
相反，有人因失荣而生弃妇之感，有人因受辱而发匹夫之怒，以致做出种种极端的举动，其目光不是显得太短浅，其价值观不是显得太低廉了吗？
忘掉荣辱，你就拥有了宁静平实的心境。无论是治学，还是建功立业，都少不得这份宁静，平实的好心境，用好心境去看世界，你就会发现，即使是苦难的人生，也有一道亮丽的风景线。让你在现实的世界中，找到那份活着的痛快，不必折腰事王侯，不用无端生闲愁，云远天高，相视一笑。
