当在朝阳县大杖子石灰窑沟看见这个充满了沧桑的农具时，让同行的好多年轻人大吃一惊，转来转去看稀奇。在我平淡地告诉他们这东西叫驮架以及它的用处时，他们更吃惊。其实不必大惊小怪，不是我见多识广，也不是他们孤陋寡闻，只是因为我们从小生活的环境不同而已。我小时候在农村，是见过这东西的，而且，现在我家还有这东西，它就叫做驮架。
我记事早，记得我家就有一个驮架，我很纳闷儿，那木头怎么会弯弯地对搭起来成桥拱般的形状。问东问西是我的一贯风格，这个怪怪的驮架，当然会引起我的好奇。于是,我就缠着爷爷问。爷爷告诉我说，最早的大户人家，土地多,有佃户、长工，还有属于自家跑买卖的一伙人，就像电影里的马帮之类。这驮架架在驴、马的背上，是用来辅助驮运货物的。那时候的妇女，大都裹脚，回娘家行动不便，于是来回来去的，毛驴是主要的脚力，驴背上当然少不了驮架，铺上个厚墩墩的小褥子，悠哉悠哉得狠呢。
我没见过地主，没见过马帮，却见过许多裹脚的老太太，可人们家里却没有驴。也没见过哪个老太太骑在驴背上的驮架上回娘家。那时候，人们吃的是生产队里的大锅饭，除了自家仅有的一点自留地，所有的土地、牲畜都归生产队所有。这驮架基本上没有了用武之地，有的人家干脆就把这玩意劈着烧火了，有的闲碍事，扔到了一边，唯独爷爷，宝贝似的留着驮架，因为，这是小脚的奶奶哄我们的法宝——我们把它当马来骑。爷爷去世后，这个笨笨的东西就被弃置一旁了。
后来，生产队解体，农村土地下放，实行了家庭联产承包责任制，我们家分了很多的土地。农村的土地，不像平原上的土地，一马平川，片片相连，而是东一块，西一片，听听那些地的名字，你就能猜得出这地的位置、形状和面积——鞋底子、大山根、歪脖……那时候，人们在地里上的都是农家肥，好进好上的地，进车；进不去上不去的地，人们用挑筐挑粪。要是地离家近还行，多跑几趟，就怕远，也怕高。这时候，父亲想到了驮架，在闲屋里翻出来，架到了驴背上，那农家肥，就只能用口袋装了，这速度，是挑筐挑的四五倍。因为心疼驴，父亲还用破旧的衣服做了个像钱搭子一样的东西，里面装上半袋糠，搭在驮架下，阻隔开了驮架和驴身体的摩擦，避免驴打膀子、磨背的。那些实在跑不起的农户，就等着我家用完，借去以省力，父亲喜笑颜开，这破玩意，还有了大用处。春种秋收，秋天的时候，那些春天里用到它的地块还要用它，这些驴驮着小山一样的庄稼，父亲打理得非常细致，真格是颗粒归仓，因为从种到收实在不易。
闲暇的时候，这驮架照样是孩子们的玩具，因为它像极了学校里的木马。还有，就是孩子们玩跳老驴的时候，再不用真人当驴被大家戏耍了。
没两年，农家肥就被化肥取代了，春天里的驴背上再没有了驮架和装粪的口袋，只有秋天驮架会再次跨上驴背；再下去几年，人们把那些偏坡难上的地里都种了树，不论春天和秋天，驮架都不会出现了。驮架，这个曾经立下汗马功劳的“大将”完全退出了农村历史的舞台，也在人们的记忆中渐渐远去。
许是怀旧吧，父亲始终没有把它当做灶膛之物付之一炬，而是在搭架子的时候让它起底，或在中间挑大梁，或在一处独当一面。看得出，只要有驮架在，父亲就放心，因为父亲知晓也相信驮架的实力。
父亲常说，老人是宝，这老物件也是宝。它常常让我们想起过去，忆苦思甜，这过日子的心劲儿和奔头儿足着呢……
